GENERAL ¿A dónde fuimos? Museo de Arte Islámico de Qatar. ¿Qué guió la exploración? Nos orientamos por medio de la organización de los pisos del museo y las salas. También nos acercamos a los objetos que nos llamaban la atención visualmente.
NARRATIVA ¿Cuál es la historia que cuenta el recorrido? El recorrido cuenta una historia del arte del mundo árabe por medio de distintos ejes: ciencia, escritura, patrones… Se plantea el diálogo del arte con otras disciplinas y las características del arte en si mismo. ¿Cómo utiliza esa narrativa los materiales de archivo, los documentos? En las salas pudimos encontrar documentos, mapas y códices expuestos a la par con los objetos. Inferimos que estos documentos dan cuenta de las secciones en su contenido y se vuelven en objetos de exposición en sí mismos.
¿Cuáles son las fuentes de los materiales? Debido a que la mayoría fichas técnicas de los objetos individuales no son legibles, no podemos establecer las fuentes o proveniencias de los objetos y documentos en exposición. Al final del recorrido nos dimos a la tarea de explorar las fotografías que estaban en la parte inferior como un carrete y en estas se encontraban las obras destacadas cuyas fichas técnicas podíamos abrir en una pestaña a parte, en general estas obras vienen del medio oriente.
Tipo de formatos (texto, audio, video, etc) El museo tiene predominantemente objetos de carácter arqueológico. Cuenta con fichas técnicas por sección y por objeto, que están en árabe e inglés. Desde el recorrido virtual no identificamos elementos de audio o video.
REFLEXIÓN
¿Qué aprendieron en el tour?
El recorrido tiene varios espacios de datos curiosos que conectan diferentes aspectos del Islam con la historia. Más allá de aprender sobre hazañas importantes de los imperios, también se hacen explicaciones sobre la razón de ser del arte. Por ejemplo, aprendimos que los patrones vegetales fueron transformándose en una etapa temprana del arte islámico. Esta experimentación condujo al arabesco, que nació de palmettes y half palmettes conectadas por tallos entrelazados. También, se mencionan los patrones geométricos y su representación hacia el equilibrio y el orden, lo que nos hace pensear en la cultura y los valores de la cultura islámica. Gracias a esto, aprendimos que todo patrón islámico se basa en la idea de que lo que vemos es siempre y solo parte de un todo que se extiende hasta el infinito.
¿De qué forma las acciones interactivas les permitieron aprender algo nuevo? Para el recorrido virtual, es de gran utilidad que se pueda navegar por los pasillos del museo, así como hacer zoom en ciertas piezas o explicaciones. Por ejemplo, en algunos rincones se exhiben pantallas con datos curiosos de la historia. De esta forma, el aprendizaje es más integral, pues puedes conectar las piezas con los textos. Por ejemplo, en este texto se habla del líder Timur y su aporte al arte islámico; si nos acercamos a los artefactos/ monumentos que imitan a los personajes de la época, podemos “ponernle cara” a estos individuos históricos.
¿Cómo mejorarían la experiencia interactiva para potenciar el aprendizaje? Propongan al menos dos modificaciones a la experiencia.